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国家安监总局面试无领导小组讨论试题(2011.2.23)

中公教育 2012-12-13 13:39:31


【背景材料及试题】

题目:弘扬“忠、孝、仁、义、礼、智、信”传统文化,提高机关干部思想道德素质。        

任务1:忠、孝、仁、义、礼、智、信中,哪三项最重要?        

任务2:就这三项,提出具体的措施。

共70分钟,第一阶段,个人陈词阶段;第二阶段,自由讨论阶段,时间为50分钟;第三阶段,推选代表总结陈词阶段,时间为5分钟。

【试题分析】

此题属于无领导小组讨论试题中的多项选择试题,题目设定较为开放,容易导致考生之间因为选择和排序不同引起争论,应对此类题目考生需要把握自己的情绪,不能因为固执己见而影响整个小组讨论的进程。

“忠、孝、仁、义、礼、智、信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本,孝是立家之本。“忠孝”支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动。“仁、义、礼、智、信”称之为“五常”,这是立身之本。

提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。后来,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。

提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要地位,不忠不孝之徒不能立于天地之间。孝是维系家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,使老者有所养,贤者有所尊,这样,社会才能文明、进步。

提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。“仁”体现人的高尚情怀,仅次于德,是人类所特有的一种美好的情操。古代君主把推行仁政作为孜孜以求的目标。仁的核心,就是要以人为本,一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发,使这个国家民族达到和谐的最佳状态。

提倡“义”,就是坚持正义,保持节操。义的本义是合乎道德的行为或道理,舍生取义表明为了重信义可以牺牲生命。义是一种高于自我的善,一种超越自我的善。任何人,在关键时候不能做出危害国家、民族的事情,在社会上要坚持正义,敢于与丑恶势力做斗争,不与邪恶势力同流合污。

提倡“礼”,就是注重礼仪,尊重他人。礼的核心就是“尊重”。要得到别人的尊重,首先要尊重他人。说到“礼”,就是要保持良好的行为规范,即我们通常所说的礼仪、礼节和礼貌。大到国家的外交,小到日常生活的方方面面,都要注意礼仪。讲究礼仪、礼节和礼貌,既是一个民族文明程度的标志,也是个人素质的基本体现。

提倡“智”,就是提高素质,服务社会。这个“智”的要求,是“大聪明”,不许耍“小聪明”;小聪明的人,不是“智者”。“智”首先体现的就是个人的能力。这个社会需要德才兼备的人,如果都是无才无德的人,这个社会是不会发展的,甚至会陷入民族危机。

提倡“信”,就是诚实守信,一诺千金。子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是修身之本,也是一切事业得以成功的保证。一个国家的公务人员不讲诚信,口是心非就会祸国殃民;一个国家的公民不讲诚信,你欺我诈就会陷入一片混乱。一个具备良好品德的机关干部应该为人诚实,坚守信用。离开诚信谈国家精神就没有公正,离开诚信谈人格就不会有尊严。

回答多项选择类无领导小组讨论类试题,最重要的一点就是分析归类,按照题目的要求我们可以把“忠、孝、仁、义、礼、智、信”归为三类,也就是说一项中可能会包含其他几项。比如“忠”可以忠于国家,忠于人民、忠于朋友,那么它很可能就包含了“义”和“信”;“孝”主要表现为有慈爱之心,能够做到尊老敬贤,是一种高尚的品德,那么它很可能就包含了“仁”。所以只有通过这样的归纳分类,才能使选择的范围越来越小,得出合乎逻辑的三个最重要选项。

要回答好此题,在小组讨论中脱颖而出,考生还要做到以下几点:

第一,在具体阐述时考生要结合时代背景辩证地分析,以自己的知识储备为准则,对于传统文化取其精华,去其糟粕,争取最大限度地使自己的选择和论证更具有说服力,这其中可以适当引用例子进行佐证。

第二,考生因选择的不同会产生矛盾,这就需要进行辩论,这是一个进一步证明自己和详细阐述道理的好机会,但是考生也需要注意不能从始至终都抱着改变对方想法的心态,无领导小组讨论真正的意义在于相互包容和理解,而不是迫使对方改变,也就是以道理说话,以道德服人。

第三,在提出具体对策的层面,考生可以从弘扬民族传统文化的角度入手,创新传统文化,赋予传统文化与时代相适应的新鲜含义,这是推动传统文化的根本动力。在具体措施方面,建议考生可以不拘一格,这也就是所谓的个性化。 

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