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公共基础知识:“五福临门”究竟指哪五福?

中公教育 2020-08-13 14:23:21

《尚书.洪范》有云:“九、五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”

“五福”这个名词,源于《书经·洪范》,现在已是家喻户晓。几乎所有人都知道“五福临门”这个成语,可是很少人知道“五福”所指的究竟是哪五种福。

按现在的成语释义来解释,五福所蕴含的词义应是第一福为“长寿”、第二福为“富贵”、第三福为“康宁”、第四福为“好德”、第五福为“善终”。有人简称为寿富康德善。

《洪范》中箕子论幸福,说幸福有五:长寿是命不夭折而且福寿绵长; 富贵是钱财富足而且地位尊贵;康宁是身体健康而且心灵安宁;好德是生性仁善而且宽厚宁静;善终是临命终时,没有遭到横祸。

五福合起来才能构成幸福美满的人生,一分开可就不美妙了。比方说,有的人虽然长寿而没有福气,有的人长命百岁而贫贱度日,有的人富贵而短命,有的人富贵而健康情况不佳,有的人为贫贱而烦恼,有的人虽然富贵但十分操心,有的人满足于过贫贱悠闲的生活,有的人贫贱而善终,有的人富贵长命而最后却遭横祸不得好死。人生境遇多得不胜枚举。这些只是,单就五福的变化来说,只有五福全部临门才是十全十美的,其余的各种情况都是美中不足,是有缺陷的福。五福之中,寿居首位,所谓“五福之中寿为先,并有“五福捧寿之说。

另外在五福当中,最重要的是第四福——“好德”。有着生性仁善、宽厚宁静的德,这是最好的福相。因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现,以此敦厚纯洁的“好德”,随时布施行善,广积阴德,才可以培植其它四福使之不断增长。

那么五福到底是怎么来的呢?让我们回到当时时来看看!

《尚书.洪范》是后人根据箕子的话写成。论述了箕子的幸福观。相传箕子出走朝鲜时,从朝歌带走了五千殷民,在朝鲜建起箕子王朝。当他再次返回朝歌时,感慨万分,触景生情写一首麦秀歌,流传下,来被称为中国最早文人诗。

周武王灭商后,从狱中救出了箕子,想让箕子为周所用,箕子不肯。箕子仅为武王陈述治理天下的大法,就是《洪范》,提出“向用五福,威用六极”。

“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱”。这就是说,构成人生幸福的要件有五,即长寿、富足、康健平安、爱好美德、善终正寝。成为不幸的因素有六,即不得好死、多病、多忧愁、贫穷、貌状丑恶、志力懦弱。这就是五福的由来,直到今天人们还在用五福临门来表达对未来美好的期盼。

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