典型的课程理论流派
课程理论流派在教师招聘考试中考的频率较低,但偶尔还是会考察单选或是判断,由于课程的知识比较抽象,所以在进行教师招聘考试备考的时候,还是需要重视起来,首先会考察课程理论的代表人物;其次会考察课程理论的定义;再次考察难度再高一些,会出一些例子让你去判断,通过抓住关键词进行各个课程理论的区别。下面我们重点看一下典型的课程理论流派以及有关代表人物。
1. 学科中心主义课程论
对学科中心课程的确立做出重要贡献的人之一是德国的赫尔巴特,强调以学科为中心的课程理论,主张教学内容应以学科为中心,教材必须按照科学的逻辑系统和学生的认知心理活动来组织,以便使学生能较好地掌握人类科学文化知识的精华。
其优点是:有利于人类文化遗产的传播和保留,有利于学习者系统掌握;也便于教师的教授和进行学习成果评价。
但也有明显的缺点:容易造成学生偏重记忆、忽视理解,从而成为接受并贮存知识的容器,学生学习的主体作用不易发挥;各学科独立设置,彼此难以沟通和综合,学科统一要求,不利于学生个性特长的培养。
在学科中心主义课程理论中又主要分为3大类,强调以学科知识为中心的重点又有所不同,下面我们重点区分一下差异:
(1)结构主义课程理论
结构主义课程理论的代表人物是创始人布鲁纳。结构主义课程理论以学科结构为课程中心,认为人的学习是认知结构不断改进与完善的过程,因此,学科基本结构的学习对学习者的认知结构发展最有价值。结构主义课程理论强调学科基本结构的学习要与学生的认识、发展水平相一致,因此在编制学科课程时,要依据学习者的思维发展水平,采用螺旋上升的方式编制课程。在课程实施上,结构主义课程理论倡导 发现式学习法,重视培养学习者的直觉思维和独立思考能力。
结构主义是考试的一个重点内容,在单选题的题干中抓关键词学科结构和发现学习,就选择布鲁纳的结构主义课程。
(2)要素主义观点
要素主义的课程观点是,①课程的内容应该是人类文化的“共同要素”-新三艺(数学、自然科学和外语),它提出课程设置原则中首先要考虑的是国家和民族的利益。②学校的课程应该给学生提供分化的、有组织的经验,即知识。
赫尔巴特和美国的巴格莱等一般被认为是要素主义的代表人物。
要素主义一般记住主要代表人物巴格莱,以及观点是人类文化的共同要素-新三艺(数学、自然科学和外语)。
(3)永恒主义观点
永恒主义现代代表人物有美国教育家赫钦斯等。这一派认为,中小学课程过去、现在和未来都应是“不变的学问”,初等教育的永恒教育内容就是“3RS”(读、写、算),后期中等教育的永恒教育内容是人类的伟大文化遗产。永恒主义者主张教育要用永恒的科学进行理性训练,但他们很少考虑学习者的兴趣和要求,排斥课程设置的社会需要根据。
主要观点:① 具有理智训练价值的传统的“永恒学科”的价值高于实用学科的价值,“永恒学科首先是那些经历许多世纪而达到古典著作水平的书籍”。②进一步阐明了名著课程和教材所具有的优越性。
永恒主义一般记住代表人物赫钦斯,抓住观点的关键词是永恒学科-阅读经典名著。
2.经验主义课程论
杜威认为,传统的学校课程以学科为中心,没有考虑儿童的兴趣和需要,学科分的过细,脱离生活实际。他主张教育不是为未来的生活作准备,“教育就是生活”“教育就是生长”,因此,学校科目相互联系的真正中心,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动,儿童在教育过程中始终处于中心地位,一切活动均要从儿童的生活中引出,儿童的经验应成为课程和教材的依据。
所以杜威的经验主义课程论主要记住理论的关键词,课程应以儿童的活动为中心,应该促进儿童的生长和发展,这也是衡量课程价值的标准;课程的组织应心理学化,应该考虑到心理发展的次序,以利用儿童现有的经验和能力。
3.社会改造主义课程论
(1)关注的重点:当代社会的问题、社会的主要功能、学生关心的社会现象以及社会改造和社会活动计划等方面。这种理论不太关注学科的知识体系,而是强调课程应该围绕当代重大的社会问题来组织,帮助学生在社会方面得到发展。
(2)核心观点:课程不应该帮助学生去适应社会,而是要建立一种新的社会秩序和社会文化。
其主要代表人物之一布拉梅尔德认为,课程乃是实现未来社会变化的运载工具,所以普通教育或整体教育的课程设计,“必须使课程结构具有意义的统一性”;而且,他主张人类的任务和目标乃是要统一到社会改造的意义上来。
所以社会改造主义课程理论代表人物掌握布拉梅尔德,观点强调以社会问题为核心。
4.人本主义课程论
代表人物:罗杰斯
人本主义课程又称为人性中心课程。要求将课程的重点从教材转向个人,主张课程要适合学习者的内部和外部的需要,课程内容的选择上贯彻“适切性”原则,实质上倾向于学习者中心。因此,课程内容的组织应密切注意适合学生的生活、要求和兴趣。
在做题过程中,强调以学生为中心,遵循适切性原则,就选择罗杰斯的人本主义课程论。
5.存在主义课程论
代表人物:奈勒
主要观点:在确定课程的时候,一个重要的前提就是要承认学生本人为他(她)自己的存在负责。换言之,课程最终要由学生的需要来决定。所以,重视品德教育,注重学生的情感、责任和人生价值。认为教育的本质和目的在于使学生实现自我生成。
6.后现代主义课程论
美国学者多尔把传统课程的封闭体系与当今的开放体系作了对比后认为,泰勒的课程模式就是现代主义封闭课程体系的产物和典型。他认为,泰勒的课程与教学模式局限于现代主义线性的以及因果关系的框架中,其课程原理预先决定目标、选择和组织经验反映这些目标,然后通过评价决定这些目标是否已经达到。这样看来,泰勒把目标的选择放在首要的地位。
多尔在分析和批判泰勒模式的基础上把他设想的后现代课程标准概括为“4R”,即丰富性、循环性、关联性和严密性。
“丰富性”这个术语与课程的深度、课程作为意义的载体有关,还与课程的多种可能性或解释有关。它体现了一种开放性的特点。
“循环性”这种特征是很重要的,因为一种内容丰富而复杂的课程,往往需要通过再回头思考它,往往需要再提供各种机会才能掌握。可循环性是旨在发展能力,其框架是开放式的。
“关联性”对于一个在后现代时期中起改造作用的课程是有重要意义的,主要表现在两个方面:一是教育方面 ,称为教育上的关联。它强调,在构建课程时要考虑一整套的关系,在课程结构上也要强调其中的关系。二是文化方面的关系。有关文化的和宇宙论的关系,虽然在课程之外,但会形成一个更大的网络,课程就在其中形成。
“严密性”是最重要的。它的作用在于使改变了的课程避免滑入“不能控制的相对主义”以及情感上的唯我主义的怪圈。严密性与我们通常理解的意思有别, 实际上是指概念的重新界定。
所以后现代主义课程理论记住代表人物多尔,强调开放的课程,即“4R”标准,即丰富性、循环性、关联性和严密性。
上面重点阐述了6种课程理论,代表人物和观点是考试的重点内容,各位考生需要重点识记,抓住关键词做好区分。
例1.“儿童是起点、是中心、是目的,儿童的发展、儿童的生长,就是理想所在”,“决定学习的质和量的是儿童,而不是教材”。持这一主张的是( )。
A.经验中心课程理论 B.人本主义课程理论
C.改造主义课程理论 D.要素主义课程理论
1.【答案】A。解析:杜威的经验主义课程论强调课程应以儿童的活动为中心,应该促进儿童的生长和发展;课程的组织应心理学化,应该考虑到心理发展的次序,以利用儿童现有的经验和能力。
例2.认为学校的课程应该以广泛的社会问题为中心,尤其关心城市问题、犯罪问题、交通拥挤等社会问题,持这种观点的是( )。
A.经验主义课程论 B.学科中心课程论
C.社会改造主义课程论 D.存在主义课程论
2.【答案】C。解析:布拉梅尔德的社会改造主义课程理论强调以社会问题为核心。
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