2016年社区工作者考试题(9月23日人文常识每日一练)
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1.“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是张载的座右铭,也被认为是读书人所应担负的历史使命。
以下学者,其言行与此最不相符的是( )。
A.王夫之
B.龚自珍
C.严复
D.周作人
2.“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是( )。
A.人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下
B.若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也
C.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之
D.仁义忠信,乐此不倦,此天爵也
3.下列名句是从毛泽东的诗词中选取的,按其创作时间排序正确的是:
①恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒
②红军不怕远征难,万水千山只等闲
③宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王
④为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天
A.①②③④
B.②①③④
C.②①④③
D.②④①③
4.为适应市民社会的需要,唐代兴起了( )。
A.神话小说
B.志怪小说
C.言情小说
D.传奇小说
5.“五十步笑百步”这一寓言故事是出自哪部著作?( )
A.《世说新语》
B.《孟子》
C.《搜神记》
D.《汉书》
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答案与解析请看下一页
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1.答案: D
解析:张载写下这句话的背景是,>宋神宗二年,张载出任崇文院校书。时当王安石行“新法”,很希望得到张载支持。张载并不反对变法,但提出不能“教玉人追琢”,遂与王安石语多不合。后因其弟张晋反对变法获罪,张载辞职回乡,以讲学著书为生。这句话警示读书人即使在>不得志时也要洁身自好修养个人品德。周作人早期留学日本,学习先进文化知识,但在日伪时期,投靠日伪政权,为许多人所不齿。故选D。
2.答案: B
解析:A 、C、D三个选项的内容都选自《孟子》,都倾向于认为人性本善,B项选自与《荀子》,大意是:至于那眼睛喜欢看美色,耳朵喜欢听动听的声音,嘴巴喜欢品尝美味,内心喜欢财利,身体喜欢舒适安逸,这些都是产生于人的本性的东西。荀子主张人性本恶。他是战国时的赵国人,是著名的思想家、教育家。他也是儒家的代表人物之一。性恶是其主要观点。 同时,性恶是天台宗阐释性德的理论。它主要说明:恶是性德本具,了达恶即法性,就能妙用无染。故本题选B。
3.答案: A
解析:“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒”1925年写的《沁园春·长沙》,“红军不怕远征难,万水千山只等闲”于1935年10月到达陕北时写得《七律·长征》中的诗句,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”写于1949年,“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天换新天”写于1959年6月25日到韶山,因此,本题答案选A
4.答案: D
解析:传奇小说产生于唐代,从六朝志怪小说发展演变而来,是中国古代文言小说创作的第一个高潮。唐朝统一中国后,社会长期比较安定,经济繁荣,人口众多,为了适应广大市民和统治阶层文娱生活的需要,在一些大城市中,传奇小说应运而生。唐代传奇为后代小说奠下了基础,可以说是唐代文学中重要的一环,同时从传奇小说中表现了当时社会的习俗、生活方式与流行思想。故正确答案为D。
5.答案: B
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