人体之神的作用
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人体之神的作用
中医学常常用神的盛衰来判定人体的健康状况与疾病的轻重转归(预后)。由于气、血、精、津液是产生神的物质基础,所以当人的精气充盈,生命活动正常时神的表现也就旺盛,如面色红润光泽,目光明亮、炯炯有神,呼吸平和,神志清楚,语言清晰,精神充沛,反应敏捷,动作灵活,肌肉丰满等,亦称“有神”。反之,如果人的气、血、精、津液不足,脏腑功能失常,神也就表现为不足,可出现精神不振、健忘嗜睡、声低懒言、倦怠无力、动作迟缓等表现,亦称“少神”。如果神出现衰败,表现为面色晦暗、视物不清、眼球呆滞、呼吸异常、神志不清、语言错乱、反应迟钝、动作失灵、骨瘦如柴等,此时应称“失神”,标志病情严重,预后不良。在有神、少神、失神的表现中,以目光的表现最为突出。人的精神活动、健康状况,往往可从目光中流露出来。此外,面部表现、言谈举止、声息、外形、动作状态以及舌象、脉象等,都可以从不同的角度反映出神的盛衰。
在医疗实践中,通过望、闻、问、切四种诊法,以了解病人神的状态(有神、少神、神志异常、失神、假神等),对于疾病的诊断治疗与把握预后有重要意义。有神是精气充足,血脉旺盛的表现,即使有病,也属于正气未伤的轻病。少神系因精气不足或异常时所致,临床最为常见,通过治疗往往可以康复。神志异常是指人的精神意识、思维活动出现反常状态,此时可伴有全身性的其他症状,亦可有精神失常的表现,如癫、狂、痫等。失神是精亏、气损、血耗的表现,属于病情严重,预后不良。“假神”是病情危重之人在临终前突然出现精神暂时的好转,如面色红艳、语言清晰,或能进食等假象,俗称“回光返照”,预示病人的阴阳即将离绝,接近死亡。
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