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大话陶行知

2020-02-20 11:44:29

一、初步了解陶行知

1.人物简介

陶行知(1891—1946),原名陶文濬,后改知行、行知,安徽人。他师从杜威、孟禄,与克伯屈关系甚好。

1923年,陶行知与朱其慧、晏阳初在北京组织中华平民教育促进会,在河南、浙江推行平民教育运动。他认为平民教育是改造环境、把握国家命运的重要方法,幻想利用平民教育打破贫富贵贱,“创造一个四通八达的社会”。

2.地位

(1)乡村幼教之父

(2)中国最伟大的人民教育家(毛泽东评价)

(3)万世师表(宋庆龄评价)

(4)党外布尔什维克

(5)卓越的民主主义战士

(6)南陶北晏(陶行知和晏阳初)

【练练身手】

1.被毛泽东称为“学界泰斗,人世楷模”的民主革命家、教育家是( )。

A.陶行知 B.杨贤江 C.徐特立 D.蔡元培

【答案】D。

2.对下列几位著名教育家评价正确的是( )。

A.杜威——“现代教育学之父” B.陶行知——“人民教育家”

C.晏阳初——“国际平民教育之父” D.蔡元培——“学界泰斗,人世楷模”

【答案】BCD。

二、那些年,陶行知做过些什么——教育实践

1.1927年,在南京创办晓庄师范学校;创建我国第一个乡村幼稚园——南京燕子矶幼稚园,目的是普及幼稚教育(他认为省钱才能普及,故以艺友制培养幼稚园教师,推行教学做合一)。

(1)确立“生活教育”理论,希望从乡村教育入手,改造中国教育和社会,成为中国现代教育史上提倡乡村教育、兴办乡村学校的先行者。

(2)首创艺友制——乡村师范教育的新模式。陶行知认为,“凡用朋友之道教人学做艺术或手艺便是艺友制”。这种模式是用朋友之道教人学做教师(通过与有经验的教师交朋友、当助手,在观摩、体验、实践中加快农村教师的培养)。

【练练身手】

晓庄师范的创始人是( )。

A.陶行知 B.蔡元培

C.徐特立 D.杨贤江

【答案】A。

2.1932年,创办山海工学团,开始普及教育运动(在此提出“工以养生,学以明生,团以保生”,将工场、学校、社会打成一片,达到普及教育);首创“小先生制”。

儿童是中国实现普及教育的重要力量,提倡“即知即传”。人人都要将自己认识的字和学到的文化随时随地教给别人,儿童是这一传授过程的主要承担者。

作用:解决中国普及教育师资奇缺、经费匮乏、谋生与教育难以兼顾、女子教育困难等矛盾。

【练练身手】

陶行知提倡的“即知即传”的“小先生制”实质上属于一种( )。

A.课堂教学模式 B.师生交往模式 C.家庭教育模式 D.教师培训模式

【答案】D。

3.1939年,陶行知在重庆创办育才学校,主要目的是收容战争中流离失所的难童,培养具有特殊才能的劳苦大众子弟。

三、“我们的生活”——“生活教育”理论体系

1.形成

(1)来源:裴斯泰洛齐(重视教育与生活的联系)+杜威(教育的本质)

(2)背景:对杜威教育的吸取和改造

陶行知认为杜威的“教育即生活”是把社会生活引入学校,生活已失其真;他主张,真正的生活教育是一种把鸟儿从鸟笼放回树林的教育。

2.“生活教育”理论体系

(1)本体论:生活即教育(生活教育理论的核心)

第一,生活含有教育的意义。从生活的横向发展来看,过什么生活也便是在受什么教育;从生活纵向的发展来看,生活伴随人生始终。人们应该积极投身生活,在生活中向上、向前。

第二,实际生活是教育的中心。生活与教育是一回事,是同一个过程,教育不能脱离生活,教育要通过生活来进行,无论教育的内容还是教育的方法,都要根据生活的需要。

第三,生活决定教育,教育改造生活。教育的目的、原则、内容和方法都被生活所决定。同时,教育又能改造生活,推动生活进步。教育对社会政治改造具有积极作用。

“生活即教育”强调的是以生活为中心,反对脱离生活而以书本为中心的传统教育,在破除传统教育脱离民众、脱离社会生活的弊端方面,具有十分重要的意义。

【练练身手】

陶行知的“生活即教育”这一命题是( )。

A.对生活的理解 B.对生活与教育的理解

C.生活教育的内涵和核心 D.教育即生活

【答案】ABC。

(2)场所论:社会即学校

第一,“社会含有学校的意味”。社会是大众唯一的学校,生活是大众唯一的教育,即生活场所就是教育的场所。

第二,“学校含有进步的意味”。学校通过与社会生活相结合,一方面运用社会的力量使学校进步,另一方面动员学校的力量帮助社会进步,使学校成为社会生活必不可少的组成部分。

“社会即学校”扩大了学校教育的内涵与作用,改变了传统的学校观、教育观;使扩大了教育对象,贯穿了普及民众教育的良苦用心,这是值得肯定的。

(3)方法论:教学做合一

第一,“教学做合一”是对注入式教学法的否定。注入式教学法是以教师的“教”和书本为中心的,没有顾及学生的学,没有考虑学生和社会的需要。

第二,“教学做合一”是因为“行是知之始”,即“做”是知识的重要来源,也是创造的基础。

第三,“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“小先生制”体现了这一点。

第四,“教学做合一”要求“在劳力上劳心”“手脑并用”。针对传统教育下劳心者和劳力者割裂的情况,陶行知要求将劳心与劳力结合起来。

【练练身手】

1.陶行知生活教育理论的核心是教学做合一。( )

【答案】×。

2.我国教育家陶行知提出的教育思想主要是( )。

A.生活即教育 B.社会即学校 C.从做中学 D.教学做合一

【答案】D。

3.陶行知提出了生活教育的思想,下面选项不能体现其思想的是( )。

A.教育即生活,要为今日生活准备

B.和马牛羊鸡犬豕做朋友,对稻梁粟麦黍稷下功夫

C.行动是老子,知识是儿子,创造是孙子

D.做教师的人,只有学而不厌,才能诲人不倦

【答案】A。

4.“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”提出这一理念的教育家是( )。

A.卢梭 B.福禄贝尔 C.陶行知 D.陈鹤琴

【答案】C。

四、那些话

1.捧着一颗心来,不带半根草去。(奉献精神)

2.教师无小节,处处皆楷模。(为人师表)

3.好的先生不是教书,不是教学,乃是教学生学。

4.千教万教教人求真,千学万学学做真人。

5.教师应该有农夫的身手,科学的头脑,艺术的兴味和改造社会的精神。

6.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。

【练练身手】

1.陶行知先生的“捧着一颗心来,不带半根草去”强调的是教师的( )。

A.合作精神 B.友爱精神 C.奉献精神 D.自律精神

【答案】C。

2.明清之际,思想家、教育家黄宗羲早指出:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师也。”陶行知则更明确地说:“要想学生好学,必须先生好学,唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”这些都说明教师具有( )的义务。

A.保护学生权益 B.提高思想觉悟和教学水平

C.尊重学生人格 D.教育教学

【答案】B。

3.提出教师应有“农夫的身手,科学的头脑,艺术的兴味和改造社会的精神”的是我国著名教育学家( ),他树立了“捧着一颗心来,不带半根草去”的献身人民教育事业的师德楷模。

A.徐特立 B.陶行知 C.蔡元培 D.梁启超

【答案】B。

4.陶行知说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”与之关联的教师职业道德是( )。

A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.终身学习 D.关爱学生

【答案】D。

五、吾爱吾师,吾更爱真理——杜威和陶行知教育思想对比

表1 杜威和陶行知教育思想的不同之处

【练练身手】

1.陶行知的“生活即教育”和杜威的“教育即生活”两者的相同点是( )。

A.承认教育和生活之间存在着密切的联系

B.承认教育对改造生活的重要作用

C.对于生活的理解强调儿童生活

D.对于教育的理解强调学校教育

【答案】AB。

2.杜威的“教育即生活”和陶行知的“生活即教育”在本质上是一样的。( )

【答案】×。

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