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2012年历史学专业考研答案

考研考试网 2014-08-05 15:42:14

一、单项选择题

1.C 2.B 3.C 4.B 5.A 6.C 7.A 8.A 9.B 10.A

11.C 12.C 13.A 14.D 15.D 16.D 17.B 18.D 19.A 20.B

二、名词解释

21.《三朝北盟会编》:南宋徐梦莘编。按年月日辑录徽宗、钦宗、宗三朝与辽、金和战相关史事,录或节录文献原文,是非异同并存,不加论断,保留了大量原始史料。对研究宋、辽、金三国关系以及宋代史学具有重要价值。

22.蒲安臣使团:1868—1870年,清政府正式派遣的第一个出使欧美的使团。由原美国驻华公使蒲安臣率领,先后访问美、英、法等国,蒲安臣越权与美国签订中美《续增条约》(又称《蒲安臣条约》)。

23.“五-六”通知:1966年5月16日中共中央政治局扩大会议的重要文件,宣布撤销以彭真为首的“文化革命五人小组”,重新设立中央文化革命小组等。对面发动“文化大革命”的理论、路线、政策作了阐述。

24.拉美西斯二世:古埃及新王国时期法老,在位时国势强盛,文化繁荣。不断征战扩张,曾与赫梯争霸,卡迭什战役之后,与赫梯签订了国际关系史上第一个国际和约。

25.“后三头政治”:公元前1世纪,罗马屋大维、安东尼、雷达结成政治同盟共同统治罗马。后来屋大维解除雷达兵权,击败安东尼, 结束共和政治,建立罗马帝国。

26.《沙恭达罗》:古代印度作家迦梨陀娑的著名梵文聚作。该副取材于史诗《摩诃婆罗多》,描写少女沙恭达罗与国王的爱情故事,反映了印度古代社会上层阶级的生活风尚。

27.1905年俄国革命:俄国第一次反对沙皇制度的民主革命: 日俄战争加剧了沙皇制度的危机,先后发生了流血星期日、十月总罢工、十二月起义等事件;革命延续到1907年,为1917年革命做了准备。

28.年鉴学派:20世纪重要史学流派之一,因1929年在法国创办的《经济与社会史年鉴》得名,代表人物有布洛赫、布罗代尔、勒夫等。倡导总体史观、长时段理论等,对当代史学有重大影响。

三、史料分析题

29.[答案要点]

(1)

材料一

是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作……夷之长技三:一、战舰,二、火器,三、养兵、练兵之法……是英夷船炮,在中国视为绝技,在西洋各国视为寻常。广东互市二百年,始则奇技淫巧受之,继则邪教毒烟受之,于行军利器,则不一师其长技,是但肯受害,不肯受益也。

材料二

(西人)治乱之源,富强之本,不尽在船坚炮利,而在议院,上下同心,教养得法;兴学校,广书院,重技艺,别考课,使人尽其才;讲农学,利水道,化瘠土为良田,使地尽其利;造铁路,设电线,薄税敛,保商务,使物畅其流……西人立国,具有本末,虽礼乐教化,远逊中华,然其驯致富强,亦具有体用。育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,务实而戒虚,谋定而后动,此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线,此其用也。中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及;就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!

(2)相同点:旨在富国强兵,均主张向西方学习,但认为中国纲常伦理于西方。不同点:魏源主要强调学习西方的军事技术;郑观应则认为仅仅学习西方的“军舰”、“铁路”等是不够的,更要学习西方“议

院”、“学校”等政治、教育制度。反映了鸦片战争后到洋务运动后期,中国人向西方学习从注重技艺(器物)层面开始深入到重视制度层面。

30.[答案要点]

(1)表达了中古后期西欧市民阶级追求世俗享乐的生活观念。它对于打破基督教禁欲主义、追求人性解放具有积极意义。

(2)“人类的天性”指的是人的自然本性,“贵的理性”则指区别于动物的、人所有的级智慧。

(3)卜伽丘倡导人的自然本性的合理性,莎士比亚凸显人的价值与尊严,康德强调人应该自觉地运用自己的理性而不盲目屈从于外在的权威。从文艺复兴到启蒙运动,西方社会经历了从人性到理性的思想解放过程。

四、论述题

31.[主体内容要点]

汉代赋税主要有土地税(田租)与人头税(口赋)两种。田租交纳实物,汉初为十五税一,汉文帝以后改为三十税一。口赋收钱,7~14岁男女每人每年交纳“口钱”,成年男女每年交纳“算赋”。

魏晋改为按户征收租、调,征收内容为实物。北朝直至隋朝,收取对象为“一夫一妇”,实际上也是按户征收。各政权租、调的具体数量,各有不同(东晋南朝赋税制度屡变,呈现出以资产为主要征收依据的

趋势)。唐代前期实行租庸调制,按丁收取田租,按户收调,又在隋代基础上,广泛实行纳庸代役。

唐朝中期,由于农户土地占有数量严重失衡,按户、丁收税引发户口逃匿,租庸调制无法维持,改行两税法,以资产为主要收税依据,以钱币为定税标准,实际交纳时,征收钱币与实物,分夏、秋两季交纳。

论述组织。

32.[主体内容要点]

新航路开辟后,世界联系日益紧;西欧资本主义经济发展,殖民活动逐渐扩大;宗教改革导致罗马教廷权力削弱,耶稣会努力向欧洲以外的世界拓展。明代后期社会经济发展,文化思想日趋活跃。

以利玛窦为代表的耶稣会传教士,在华传教受挫后改变传教方式,学习中国语言文字、文化习俗,以儒家附会基督教义,以西洋器物结交中国官僚士大夫,接近宫廷。获准建立教堂传教,发展了一批

教徒。

传教的同时,翻译、编著了一批著作,如利玛窦与徐光启等合译《几何原本》,利玛窦绘制《坤舆万国图》,汤若望参与编修《崇祯历书》等;传人了西方先进火炮铸造等技术;增进了中国人对世界的认

识,同时把中国文化介绍到西方.

论述组织。

33.拿破仑三世选举和政变,使法兰西共和国转变成法兰西第二帝国(1852-1870年)。

拿破仑三世在第二帝国统治初期大力强化军队、警察和官僚机构,严格限制出版、集会、结社等。后来,实行一系列的政治改革,废除禁止工人罢工、结社的法令等,政治体制向“自由帝国”演变,经济上实行促进工商业发展的政策,基本完成了工业革命,促进了法国资本主义经济的发展。

拿破仑三世为了建立霸权,发动克里木战争,侵略中国、墨西哥和非洲等。1870年,法国在普法战争中战败,继而发生国内革命,第二帝国终结。

论述组织。

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