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2021乡镇公务员行测常识40000问(二百一十九)

中公教育乡镇公务员考试网 2020-12-21 09:38:56

21901、田园诗派代表人物:陶渊明、孟浩然、王维。

21902、田园诗派的开创者是陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了中国古典诗歌的一个新流派——田园诗。

21903、孟浩然,唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。在长安时,与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。

21904、王维是盛唐山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的山水诗而独树一帜,使山水田园诗成就达到高峰,在中国诗歌史上具有重要的地位。

21905、曹操、曹丕、曹植:建安七子中,曹氏三父子独占三席。“往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇”说的正是一代枭雄魏武帝曹操,他是三国时政治家、军事家,诗人。有关他典故很多,比如:望梅止渴、挟天子以令诸侯、生子当如孙仲谋、对酒当歌、老骥伏枥等等,这些需要我们掌握。

21906、曹丕是曹操次子,三国魏国建立者、文学家。曹操死后,他袭位为魏王,不久代汉称帝,建都洛阳,国号魏,史称魏文帝。他爱好文学,代表作《燕歌行》是中国诗歌史上最早的一首七言诗,曹丕著有《典论》,当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。谢灵运:“天下才有一石,曹子建独占八斗”,所说才高八斗的曹子建就是曹植,他的《七步诗》早已妇孺皆知。他在五言诗的发展上有突出功绩,以《洛神赋》尤为著名。才高八斗、七步成诗描述的就是曹植。

21907、苏洵、苏轼、苏辙:唐宋八大家苏家就独揽三席,可见苏洵、苏轼、苏辙父子,个个出类拔萃、才高八斗,其中以苏轼成就最高,乃一代文豪。苏轼诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” ;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”。在这里尤以要注意的是苏洵为父,苏轼为兄,苏辙为弟。

21908、班彪、班固、班昭:三班指汉朝的三位历史学家:父亲班彪,儿子班固,和幼女班昭。此外,出使匈奴的名将班超,是班彪幼子,班固之弟,班昭之兄。对于以上几位人物,在公考中可谓是出尽了风头,在考试中屡有出现。班固一生著作颇丰。作为史学家,他是《汉书》的作者,《汉书》是“前四史”(“前四史”是“二十四史”中的前四部史书,即为前四史四本书。包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》)之一;作为辞赋家,班固是“汉赋四大家”(汉赋四大家是指司马相如、扬雄、班固、张衡四人)之一,《两都赋》开创了京都赋的范例,列入《文选》第一篇。从上述内容可见,班固是多么有才华。众所周知,班超是投笔从戎的主人公,他不甘于为官府抄写文书,投笔从戎,随窦固出击北匈奴,又奉命出使西域,在三十一年的时间里,收复了西域五十多个国家,为西域回归,做出了巨大贡献。班昭才华横溢,其兄班固著《汉书》,未完成便撒手而去,班昭奉旨,续写《汉书》。班昭是《东征赋》和《女诫》的作者,这点是需要我们注意的。

21909、李白:唐代燕乐大盛,已走入宫廷,并流行于民间。根据《教坊记》、《碧鸡漫志》等书籍记载,一些比较常见的曲调,如《菩萨蛮》、《念奴娇》等早在盛唐时期就已出现。然而当时文人多惯于写作句式整齐的诗歌,如曲子词这般句式长短不一的杂言歌辞,写起来还有些吃力,水平也并不高。直到大诗人李白的出现,他所创作的《菩萨蛮》、《忆秦娥》等一举将曲子词的创作提高到较为成熟的阶段。黄昇的《花庵词选》就收录了这两首词,并称许它们为“百代词曲之祖”。这首《忆秦娥》,情调悲切,应是诗人在安史之乱起、两京沦陷后所作。诗人以一个长安女子的秋思,寄托繁华消散、不堪回首的感慨。

21910、刘禹锡:中唐以后,“以曲拍为句”,按照谱子填词的文人越来越来,“调同词不同”的曲子词也有了长足发展。“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”,刘禹锡也是一位仕途坎坷的诗人。长期的贬谪生活,使他有机会接触到下层人民,接受民歌的启迪和熏陶。他先后写出了《竹枝》十一首、《杨柳枝》十三首、《忆江南》二首、《浪淘沙》九首等词作,并收录在《尊前集》中。《忆江南》应是刘禹锡词作中最符合词律要求的一首。它是刘禹锡晚年在病中与白居易的酬唱之作。情调怅惘,而词风婉丽,别有一种风致。

21911、白居易:白居易同样深受民间词影响,写下了近三十首格调清新、富于民歌气息的小词,流传广泛。其中最有名的莫过于《忆江南》二首。

21912、书圣—王羲之,字逸少,东晋时期书法家。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

21913、画圣—吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今河南禹州)人。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。代表画作《送子天王图》。

21914、茶圣—陆羽(733—804),字鸿渐,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁,东冈子,唐复州竟陵(今湖北天门)人,一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著—《茶经》闻名于世,对中国茶业和世界茶业发展作出了巨大贡献,被誉为“茶仙”,奏为“菘圣”,奉为“茶仙”,祀为“茶神”。

21915、武圣—关羽(生年不详—220年),本字长生,后改字云长,河东郡解县(今山西运城)人,被称为“美髯公”。关羽去世后,逐渐被神化,民间尊其为“关公”,历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首,毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

21916、草圣—张旭(685年—759年),字伯高,一字季明,苏州吴县(今江苏苏州)人,唐代书法家,擅长草书,喜欢饮酒,世称“张颠”,与怀素并称“颠张醉素”,与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”,又与贺知章等人并称“饮中八仙”,其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

21917、草圣—怀素(737-799年),俗姓钱,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人。唐代书法家,以“狂草”名世,史称“草圣”。自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,与张旭齐名,合称“颠张狂素”,形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰。传世书法作品有《自叙帖》《苦笋帖》《圣母帖》《论书帖》《小草千文》诸帖。

21918、科圣—张衡(78年—139年),字平子。汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家。张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”(科圣),由于他的贡献突出,联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”,太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡,在南阳修建了张衡博物馆。

21919、女子“二八”:指十四岁或者十五岁,是古代女孩子的最佳结婚年龄。

21920、三教九流:三教(儒、道、佛)九流(儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家)。

21921、三姑六婆:原指我国古代女性的几种职业。三姑(尼姑、道姑、卦姑)六婆(牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆)。

21922、六亲不认:泛指有血缘或者姻亲关系的所有家属。指父、母、兄、弟、妻、子。

21923、三从四德:三从(未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子)四德(妇德、妇言、妇容、妇功)。

21924、三叩九拜:三叩,即叩首三次。九拜(稽首,顿首,空首,振动,吉拜,凶拜,奇拜,褒拜,肃拜)。稽首是跪下后,两手着地,拜头至地,停留一段时间,是拜礼中最重者。

21925、三纲五常:三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常:仁、义、礼、智、信。

21926、五福临门:寿、富、贵、安乐、子孙众。

21927、三书六礼:三书(聘书、礼书、迎书)六礼(纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)。

21928、五谷:稻、稷(即谷子)、黍(也称黄米)、麦、菽(即大豆)。

21929、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

21930、八大菜系:川菜、鲁菜、湘菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、徽菜。

21931、一日不见,如隔三秋:“三秋”指的是三个季度,即九个月。

21932、十八般武艺:原指的是古代的各种兵器。

21933、一问三不知:指的是不知道事情的起因、经过和结果。

21934、三寸不烂之舌:最早指的是毛遂,形容能言善辩、口才出众的人。

21935、佛教三宝:即佛教信徒所敬仰供奉的佛、法、僧。

21936、六根清净:指的是人的六种认识器官。眼、耳、鼻、舌、身、意。

21937、“一炷香”的时间:“燃香”起源于僧人打坐,所指时间大致在五十至六十分钟之间。

21938、元谋人:旧石器时代初期,云南元谋县,距今约170万年,已知的我国境内最早的人类,元谋人已经会用自然火制作熟食。

21939、蓝田人:在陕西蓝田人,距今约80万年,是中国的直立人化石,旧石器时代早期人类,生活的时代是更新世中期、旧石器时代早期。

21940、北京人:北京西南周口店龙骨山,距今约50万年。会制造石器,能使用天然火。

21941、早期智人又称“古人”,距今约30万年到5万年之间,以丁村人为代表。丁村人发展是在山西省襄汾县丁村,旧石器时代中期,距今约10万年,使用打制石器,处于血族群婚阶段。

21942、晚期智人(五万年~一万年前),又称新人。新人的体质特征是:额部较垂直,眉嵴微弱;颜面广阔,下颏明显;身体较高,脑容量大。这些特征已很接近现代人,会制造磨光的石器和骨器,已学会钻木取火。山顶洞人的洞穴里发现一枚长82毫米的骨针,表明他们已能用兽皮缝制衣服;还有穿孔的兽牙和贝壳等装饰品,说明他们已达相当的生产水平和文化水平。洞里还找到一块大鲩鱼的上眼骨,推知该鱼长达80厘米,说明他们已有相当高的捕鱼技术。当时的社会,男女已有明确分工,男人打猎捕鱼,女人采集和管理氏族的内部事务。由于还实行群婚制,所以只知其母,不知其父,妇女是氏族的中心。

21943、我国境内发现的新人遗址中,比较重要的有河套人、柳江人、麒麟山人、资阳人、峙峪人和山顶洞人。

21944、半坡遗址:位于陕西省西安市半坡村,是距今五六千年前,过着定居的农业生活。

21945、河姆渡文化:位于浙江余姚县河姆渡村东北,距今约6千年前,过着定居的生活。

21946、龙山文化遗址:也称为“黑陶文化”,分布在黄河中下游光大地区,由仰韶文化发展而来。

21947、大汶口文化:位于山东泰安地区大汶口,距今约四五千年,已出现私有财产,有明显的贫富分化。

21948、弗雷德里克·温斯洛·泰勒,也被称为泰罗,美国著名管理学家,经济学家,他的 主要代表作为《科学管理原理》,因为他是科学管理理论的主要代表人物,所以被后世称为“科学管理之父”。

21949、亨利·劳伦斯·甘特:科学管理运动的先驱者之一,他是泰罗创立和推广科学管理制度的亲密的合作者。甘特非常重视工业中人的因素,因此他也是人际关系理论的先驱者之一。

21950、吉尔布雷斯夫妇:吉尔布雷斯,美国著名工程师和管理学家,科学管理运动的先驱者之一,其突出成就主要表现在动作研究方面,被誉为“动作研究之父”。莉莲·吉尔布雷斯是吉尔布雷斯的妻子,她是一位心理学家和管理学家,是美国第一位获得心理学博士学位的妇女,被人称为“管理的第一夫人”。他们改进了泰勒的方法,泰勒方法我们称为“工作研究”,而他们的方法,我们称为“运动研究”。其差别在于,泰勒是基于在生产线上找工人作实验的方法,吉尔布雷斯夫妇发明了一个“动素”的概念,把人的所有动作归纳成17个动素,如手腕动称为一个动素,就可以把所有的作业分解成一些动素的和。对每个动素做了定量研究之后,就可以分析每个作业需要花多少时间,以此来分析确定如何提高劳动生产率。

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